奉朝40余年，封密国公。好贤乐善，资质简重，而其兴趣和爱好却在于藏书，专力于书史，读《资治通鉴》30余遍。善画墨竹、佛像人物，工于真草书。潜心学问，“日以讲诵吟咏为事，时时潜与士大夫唱酬”，与赵秉文、雷渊、元好问等人友善。元好问对他极为推崇，说他“于书无所不读，而以《资治通鉴》为专门，驰骋上下千余年之事，其善恶、是非、得失、成败，穿贯他书，考证同异，虽老于史学者不加详也”。后出游，儒士多至其门下。家藏法书、名画、古籍颇富，可与金朝的“秘府”相等。友朋宾客到他家，贫不能置酒肴相待，设蔬饭与客共食。饭后出所藏书与客人共评赏，谈大定、明昌以来历朝故事。读书、藏书室名“樗轩”、“如庵”，并以此为自号。金宣宗时，迁都汴梁，他尽载其家藏图书、字画数十车相随，一帙不落。自删其所作诗300首、乐府100首，总名为《乐庵小稿》。

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　　奉朝40余年，封密国公。好贤乐善，资质简重，而其兴趣和爱好却在于藏书，专力于书史，读《资治通鉴》30余遍。善画墨竹、佛像人物，工于真草书。潜心学问，“日以讲诵吟咏为事，时时潜与士大夫唱酬”，与赵秉文、雷渊、元好问等人友善。元好问对他极为推崇，说他“于书无所不读，而以《资治通鉴》为专门，驰骋上下千余年之事，其善恶、是非、得失、成败，穿贯他书，考证同异，虽老于史学者不加详也”。后出游，儒士多至其门下。家藏法书、名画、古籍颇富，可与金朝的“秘府”相等。友朋宾客到他家，贫不能置酒肴相待，设蔬饭与客共食。饭后出所藏书与客人共评赏，谈大定、明昌以来历朝故事。读书、藏书室名“樗轩”、“如庵”，并以此为自号。金宣宗时，迁都汴梁，他尽载其家藏图书、字画数十车相随，一帙不落。自删其所作诗300首、乐府100首，总名为《乐庵小稿》。

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